Crónicas Viajeras

Hassan al-Wazzan, el primer africanista.

Para los no-africanos, siempre ha sido difícil comprender África. El geógrafo marroquí Hassan al-Wazzan fue pionero en llevar la cultura africana más allá de los límites de su propio continente. 

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Hazzan al-Wazzan,  por Sebastiano del Piombo.

Los reyes católicos, Isabel y Fernando, reconquistaron Granada en 1492, dando por terminada la ocupación musulmana en España. El sultán Boabdil negoció la capitulación en términos favorables para sus súbtidos, logrando el respeto a sus propiedades, leyes, lengua y religión. Pero con las presiones de la iglesia católica, la corona española implementó nuevos impuestos e intentó convertir al cristianismo a los musulmanes.

En este contexto, y evitando la conversión religiosa, la familia de Hassan al-Wassan emigró de Granada a la ciudad de Fez, en su natal Marruecos. Ahí, el joven Hassan ingresó a la Universidad de  Al-Karaouine.

A los 18 años, viajó a Timbuctú con su tío, el emisario del sultán Mohamed Al-Bourtughali, iniciando una carrera como diplomático.

En 1518, mientras viajaba por el Mediterráneo, su navío fue atacado por los Caballeros de la Orden de San Juan y al-Wazzan fue llevado a Malta como esclavo.

Durante su cautiverio, advertido sobre la importancia de al-Wassan, el líder de los Caballeros de San Juan lo envió a Roma donde el Papa León X (Giovanni di Lorenzo di Medici) lo admitió en su corte, bautizándolo como Juan León de Medici.

En la Curia Romana, León enseñó las nociones del árabe y del Islam a los académicos cristianos, tradujo documentos y escribió tratados sobre la cultura y la geografía de África. Realizó varios viajes diplomáticos a nombre de León X, modificando los conceptos existentes sobre el continente africano.

Escribió el tratado “Della descrittione dell’Africa“, uno de los libros históricos más influyentes sobre la situación política, social y geográfica de ese continente durante la época. Hassan al-Wassan se ganó el sobrenombre de “Leo Africanus” (El León Africano).

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“De la descripción de África”

Con su obra, al-Wazzan fue el primer africanista, logrando un entendimiento cultural entre los dos grandes polos de ese momento histórico: el Islam y el Cristianismo. Algo que parece cada vez más difícil de lograr.

Si usted desea conocer más sobre este gran hombre, puede leer la novela “León el Africano”, del escritor franco-libanés Amin Maalouf.

“Por boca mía oirás el árabe, el turco, el castellano, el bereber, el hebreo, el latín y el italiano vulgar, pues todas las lenguas, todas las plegarias me pertenecen. Mas yo no pertenezco a ninguna”. (Fragmento de León el Africano, de Amin Maalouf).

Hoy estoy en Fez, ciudad sede de la Universidad Al Karaouine, considerada la más antigua del mundo en funcionamiento. Fundada como mezquita el año 859 por Fátima Al Fihri, hija de un afamado mercader de la ciudad.   Centro de prestigio en la enseñanza de ciencias humanísticas, retórica, medicina, lógica, astronomía, geografía y música. En la actualidad, la Universidad de Al Karaouine dispone de cuatro facultades, aunque únicamente imparte enseñanzas de teología, caligrafía religiosa y derecho islámico.

 

 

 

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El “Arco de Caracalla” en Volubilis, Marruecos.

“In orbe romano qui sunt ex constitutione imp. Antonini cives Romani effect sunt”.

Arco de Caracalla en Volubilis

El Arco de Caracalla en Volubilis, Marruecos.

En el año 212, el emperador  Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus – conocido en históricamente como “Caracalla”-  emitió un decreto que cambió la estructura social de todo el imperio romano: la Constitutio Antoniniana de Civitate.

Actualmente sabemos de la existencia de este decreto ya que es mencionado en tres fuentes históricas: el libro XXII Ad edictum, escrito por el jurista Ulpiano en la época de la dinastía Severa; el papiro Giessen 40 I, editado en 1910, y considerado como la traducción al griego del edicto; y el libro LXXVII de la Historia Romana de Casius Dio, escrito durante el imperio bizantino.

El texto de Ulpiano es el más claro y elocuente en la intención del emperador: “In orbe romano qui sunt ex constitutione imp. Antonini cives Romani effect sunt“.  “Todos los que están dentro del orbe romano, se hicieran ciudadanos romanos, por la constitución del emperador Antonino”.

En Volubilis, Marruecos – fortaleza romana ubicada en la provincia Mauretania Tingitana – sus habitantes construyeron un Arco triunfal en honor a Caracalla, agradeciéndole por haberles otorgado la nacionalidad romana a todos los habitantes libres que vivieran dentro del vasto imperio.

La medida, considerada por los historiadores como una ley de carácter fiscal – ser ciudadano implica el deber de pagar impuestos – terminó por cimentar la unificación del “derecho romano” y la cohesión religiosa en todas las provincias controladas por los romanos, otorgando un sentido de pertenencia a los habitantes del imperio – al menos vinculándolos, de manera inevitable, a la Lex Romana.

La Constitutio Antoniniana es una lección histórica que bien podría aprovechar el señor presidente de los Estados (des) Unidos de América, Donald Trump. En vez de expulsar, alienar y criminalizar a aquellos extranjeros que viven sin documentos dentro de sus fronteras, bien se podría incluirlos dentro del marco jurídico, fiscal y cívico del país.

Pudiera ser que, quizá en lugar de odiarlo, hasta le construyan un Arco triunfal. En Phoenix o Chicago.

¿Será posible?

Veremos.

 – – – – – – –

Texto por Rogelio Rivera Melo.

Desde Volubilis, Marruecos.

 

 

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Patti Smith en Chapultepec.

Que paso por la Casa del Lago y que hay miles de personas haciendo fila. Y que pregunto qué había. Y que me dice el policía al que le pregunté, me dice “va a estar una señora Patti Smith“, me dice. Y que sigo avanzando y que mientras avanzo veo como va llegando más y más gente. Entonces escucho a una de las señoras que venden tortas y refrescos junto al laguito de Chapultepec, que dice: “nunca había habido tanta gente desde que nació el osito panda Towi“, le dice a su amiga. Y pues ya. Yo ya no dije nada porque no era mi conversación, pero recorrí toda la fila y como no vi a ninguno de mis conocidos que tirara paro para escuchar leer a la Smith, “que chafa”, que digo. Pero luego le pregunto a uno de los muchos que estaban formados, de esos que se ven bien conocedores, con bota Dr. Martens y costra de mugre y pelo seboso, si la Patti iba a leer en español o en inglés, y me dice “ojalá sea en español porque si no, no va a entender nada”, me dijo. Yo ahí sí le dije que esperaba que la doñita trajera un traductor chido. Y luego me fui. Y ya.

Esperé a ver si podía ver a la Patti Smith y sí la vi. Llegó en una camioneta Suburban plateada de esas bien lujosas que usan los artistas como Maluma. Ya nomás le pude tomar unas fotos bien desde lejos, porque la Nikita trae un zoom bien de esos potentes como los que usan los camarógrafos de National Geographic. Y por eso salió la foto – medio mala – de la güera poeta, misma que aquí les dejo.

Y ya.

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– – – – – – – – – – – –

Texto por Rogelio Rivera Melo.

(Mala) Fotografía: Nikita.

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10 de Agosto #HoyAprendí #Reto30Días

El “Reto de 30 días” para el mes de agosto trata sobre esas cosas que uno aprende en el día a día de la vida, con la finalidad de identificar las oportunidades y los momentos de aprendizaje que se viven durante 24 horas.

10 de agosto – Hoy aprendí… sobre las “12 leyes del futuro”. Principalmente porque a partir de hoy, toda mi vida la viviré ahí.

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Estoy aprendiendo sobre el futuro. Parece una actividad completamente fuera de enfoque, pero aunque la futurología es una “ciencia” novedosa – el estudio de los cursos de acción futuros: posible, probable y preferible – me he dado cuenta que las personas no toman en serio su futuro simplemente por la sencilla razón de que no existe.

Pero eso no significa que vaya a llegar. El futuro siempre llega.

Las doce leyes del futuro son doce principios acuñados por Thomas Frey, del Instituto Da Vinci, para entender la necesidad de estudiar lo que va a pasar a partir de ahora.

1.) El futuro es una de las grandes fuerzas de la naturaleza.  

2.) El presente está separado del futuro por un “campo de conocimiento” invisible. 

3.) Cada uno de nosotros experimenta el camino hacia el futuro de manera diferente. 

4.) El futuro no existe hasta que existe, pero creamos nuestros vectores de aproximación. 

5.) El futuro está siendo conformado entre todas las inercias existentes.  

6.) El “no poder conocer” el futuro es lo que nos otorga dirección y motivación. 

7.) Las predicciones se basan en probabilidades y la mayor parte de nuestro futuro está siendo formado sobre una base estable de elementos que cambian lentamente. Éstos pueden ser predichos con un alto grado de probabilidad.

8.) El futuro no es una fuerza centrada en lo humano. 

9.) Entre las inercias existentes, nosotros podemos “crear” el futuro. 

10.)  Pensar sobre el futuro, provocará un cambio en él. 

11.) El futuro está lleno de poder y energía. 

12.) Cada avalancha comienza con el movimiento de un solo copo de nieve.  

¿Se dan cuenta de lo importante que es conocer la influencia del futuro en el presente? Yo siempre lo había visto desde el otro punto de vista. Pero estoy aprendiendo.

Eso aprendí hoy.

 

¿Tú qué aprendiste?

Veremos.

– – – – – –

Texto y foto por Rogelio RiveraMelo

#Reto30Días #HoyAprendí

Lo que aprendí el

1 de Agosto.

2 de Agosto.

3 de Agosto.

4 de Agosto.

5 de Agosto.

6 de Agosto.

7 de Agosto.

8 de Agosto.

9 de Agosto.

Categorías: 30Días, Aprendizaje, Crónicas Viajeras, Futurología, Retórica de lo Trivial, Reto | 2 comentarios

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